La tierra de Gudú, hogar del libre-pensador

Vuelvo a ti... (en días pasados)

2008-09-01T05:03:00.001-09:00

Vuelvo a ti en los páramos del cansancio extremo. Esta vez no es existencial, se trata de una clase de agotamiento físico improductivo que me impide gozar de mi fuerza acostumbrada.
Cada vez más lejos de mi mismo, cada vez más lejos de lo que era cuando era un niño. Porque ya no me dejan serlo. Y era entonces cuando una palabra al viento me caía en el oído, entraba y calaba, y allí se quedaba a descansar para siempre, como un aprendizaje… sin el como, un aprendizaje a cada segundo. Una absorción instantánea de todas y cada una de las cosas que el mundo me mostraba. Y eso no está más, se fue… mejor, se quedó en alguna parte de mi pasado. Como allí se quedaron mi cuerpo y mis sentidos, la esponja que era mí ser, la caja vacía de impresiones y la tabla rasa de mi mente. Cuando todo me parecía plausible… Y hoy, a los 23 años, veo desolado como la triste terquedad me cala, como la certeza odiosa anida en mi. En las actitudes de mi vida asidua descubro otro yo que no soy yo. Es un yo altivo, beligerante y lo suficientemente seguro de sí mismo como para agredir al otro diferente. Una altivez estúpida lucha para hacerme olvidar que un día fui el mundo, que en instantes soy el mundo, que en instante puedo comprenderlo todo. Suerte que el que está dentro me grita, me grita y me allana el camino hacia la esencia.
¿Adónde fue mi voz interior? No es de hoy que la he perdido. Se quedó a las orillas de las excursiones que el niño que fui hacia al río, en un caballo negro y feo. En esas mañanas con frío y libertades.
Y en mi van quedando huellas, en mi va quedando la vida. Apenas he empezado a ser adulto y el hastío por el futuro es la única salida posible… no la única, la única que me atrevo a tomar. Las hay otras, las puedo ver… ¿las tomaré jamás? Y lo más triste, ¿por qué siempre he podido ver las otras puertas? Desde siempre, desde que descubrí que mi vida no sería lo que yo quisiera, desde el día que supe que viviría ajeno a mi mismo… desde ese día intento huir. No, no lo intento. Sé que creo que quiero huir, y sigo mi vida, cobarde.
Podría entrar en un bucle extraño y postmoderno de ensoñaciones sin fin que me llevarían a donde estoy, a la quietud de mi silla incómoda, pero no lo haré.
Sólo dejaré constancia del fin, también, de mi era postmoderna. Tal vez los 18, tal vez antes, en algún momento descubrí la certeza de que todo era cierto… No, ahora es claro. Fue antes de esa edad. Con esa certeza ambigua articulé mi vida, llegando constantemente a quedar paralizado (llegar a estar paralizado) por la abrumadora existencia holística del mundo. El todo me invadía, entraba en mi, era capaz, soy capaz de entender todo sin discriminar nada, de creer todo sin juzgar… no por falta de voluntad, por falta de despertitud. En esos tiempos que pasaron ayer, no antes, la nada estaba justificada por el todo. No moverme era el resultado de la vorágines de mi alrededor. La sabiduría abrumadora paralizaba mi ignorancia.
Este estadio saltó… en algún momento indefinido pasó algo, extraño, que no recuerdo. Y en ese momento entendí que el postmoderno para y mira y nada más. ¿O ya lo recuerdo? La inspiración del viejo Zerzan, eso fue. Sin saber porque sigo sintiéndome estúpido cuando un libro o una persona me enseña algo. Prepotencia estúpida del estúpido ignorante. Zerzan y una maestra en política internacional, primero ella, detrás él, con dos definiciones breves y simplistas definieron mi era, definieron la esencia de mis pasos, postmodernos, aún sin método ni plasmación. Allí estaba yo, un postmoderno de 23 años sin escuela ni cultura, incógnitos para él Focuault, Derrida o el otro, que ya no recuerdo. Incógnitos totalmente. Ajenos, lejanos, aunque quizá ansiados (como, por otra parte, todos aquellos que han dicho algo interesante en el mundo. Si no fuera por mi vida finita…). Un postmoderno de supermercado en los 23 veranos desaprovechados tal vez en reflexiones profundas que acaban a un metro de la superficie…. No necesito más, desde 1 metro se ve el océano, si llevas buenas gafas y no olvidas que debes moverte para ver el resto. Una buena metáfora se me ha ocurrido aquí: siempre he pensado que para profundizar ya están los fanáticos de ése tipo de conocimiento, de ésa verdad, de ésa certeza… sobre ella lo sabrán todo; yo no, no lo necesito, solamente quiero cuidar mis gafas para que desde un metro de profundidad, tal vez algo más, me permitan ver todo lo que hay debajo, construirme una idea vaga, llena de sombras e inexactitudes pero que me sirva para saber que eso también existe. No necesito más, si sé que existe, sé que lo puedo entender, llegar a compartir. Si lo puedo compartir lo puedo mejorar… a otra cosa.
Este es mi cerebro, el que no se detiene, el que no profundiza, el que pica de todas partes, sabe algo sin saber nada, sabe algo porque sabe nada y salta y busca, en cada segundo, más allá del horror del cansancio. Ese es mi cerebro, siempre buceando a poca profundidad, pero buceando al fin…
Y decía a todo esto que el niño que fui ya no lo soy. Y a marchas forzadas voy olvidando lo que fui, y cómo fui y cómo llegué a ser lo que soy hoy. Aquí pierdo mi frágil razón: sé que existió mi infancia, pero no la puedo entender de nuevo si no la estoy sintiendo.
Dame tiempo y me pararé a recordar lo que fui en ese patio a las once menos diez, recordaré el aire de la felicidad en mi cara, los rincones de mi vida entera los recordaré y los veré y volveré a ser como entonces.
Dame tiempo y seré lo que soy. Quítamelo y solamente seré lo que debo ser.

La vida tenue de la generación fugaz

2008-09-01T04:56:00.001-09:00

Esta es la nuestra, la de Gudú, la que nos vemos forzados a vivir. No existen los sentimientos puros, no existe lo profundo, nada es, todo parece. Vivimos en una tenue versión de la realidad, impedidos de sentir, huyendo del sentir. Miedosos, temerosos de mirar adentro de nosotros, temerosos de mirar a los ojos de los demás y de oírnos decir cosas que no sabemos de nosotros. Llenando las horas de vacuidad y pasatiempos. Este es el mundo en qué vivo. Este es el mundo de los ricos que no ha de durar. No debería durar. El mundo en el que yo soy me invita cada día a los pensamientos cortos y vacíos. El mundo en qué vivo me ha hecho tener miedo de mí mismo. Hasta el punto de obligarme a dudar si hoy soy lo que soy o soy una sombra. Lo dudo, y lo dudaré… porque no tengo valor para comprobarlo.
La vida en la que no existe nunca nada suficientemente malo o bueno para hacerte cambiar de rumbo, la vida en la que nada es real, entre algodones se vive tranquilo, pero no plenamente. Sé que soy capaz de todos los sentimientos, incluso de los que no he experimentado aún… pero nada los despierta, nada los espolea. He vivido momentos grandes, plenos, buenos… pero siempre buenos. Porque en este mundo, debes avergonzarte de lo malo que hay en ti, de lo malo que te rodea, debes cerrar los ojos, debes pretender que no existe… Si lo pretendes, los demás lo aceptaran. Y eso, malo, no existirá.
La conversación banal, el sentimiento leve, la tenue seguridad del aciaguismo. Ahí estamos, hacia ahí andamos.
Mi vejez tal vez sería la vida de un adolescente, entretenido desde la butaca por los inventos recientes, pero sé que no llegaré. Porque el mundo no puede tolerar más de 50 años de vacío contra horror, de indiferencia frente a muerte. ¡No puede! La muerte siempre contraataca.
¿Qué será tan grande para levantarnos de nuestro sopor? ¿Qué será? Y sobre todo, ¿cuándo será?

La coherencia

2007-08-06T13:30:00.000-09:00

Cuando la crítica al sistema es sistemática, cuando dices que te opones a casi todo, cuando te llenas la boca de las injusticias del mundo, en esa situación, es muy difícil vivir en el mundo.
Es muy difícil mantener la coherencia. Es imposible no vivir en este mundo, de momento, si no aceptas ser un paria errante. Por lo que parece imprescindible acatar ciertas normas mínimas para ser tenido en cuenta. La vida cotidiana de un incómodo está llena de callejones sin salida y de incoherencias.
Cuando critico los vergonzosos abusos de las compañías de telefonía móvil por su impunidad y su vileza y, segundos después, saco el móvil del bolsillo para responder a una llamada de mi novia pierdo toda la credibilidad, los papeles se me mojan y continúo perteneciendo al montón.
Cuando critico la conciencia adormecida de occidente, la desidia intelectual y la complacencia de los medio ricos y, instantes después, enciendo la televisión para ver un partido de fútbol y olvidarme de todo durante un par de horas, pierdo mi credibilidad, se me mojan los papeles y…
Cuando la fácil cantinela antiimperialista habitual de mi generación de burgueses cultos y ‘progresistas’ de pacotilla llena mis discursos y, esa misma tarde, compro dos entradas para consumir su entretenimiento comercial en una sala de cine de Time Warner, pierdo lo que ya sabéis…
Cuando, como convencionalmente debo, me doy cuenta del abuso medioambiental al que sometemos al mundo, de los desequilibrios que debemos dar por sentados para llenar un depósito de gasolina, de las actuaciones multinacionales que tácitamente aprobamos al viajar innecesariamente en coche y, al rato, me monto en mi Honda y cruzo la ciudad para aparcar a escasos 20 minutos de mi casa para cenar con mis amigos, con los que luego iré por ahí, también en coche, en la ciudad, parando en cada semáforo que mis pies evitarían, entonces pierdo mi credibilidad y mi discurso se mancha de gasolina.
Cuando hago todo esto, me retuerzo por dentro y soy normal por fuera.
Extrañamente, cuando me opongo a comprarme ropa porque la mía está perfectamente peses a tener 5 o 6 años, cuando he evitado comprar chismes innecesarios simplemente porque un anuncio de la tele me los ha hecho apetecibles, cuando he guardado en mi bolsa un montón de papeles arrugados para reciclarlos, cuando he descuidado mi imagen para obligar a los que me ven a ir más adentro, cuando he leído u oído y he aprendido a entender los límites de mi libertad en vez de jugar a un videojuego, cuando yendo por la mañana a trabajar he sonreído en el metro al ver la infelicidad tolerada de todos los demás, cuando he espetado en la cara de un tipo estándar y trabajador que el trabajo no es algo bueno, cuando no he gastado dinero no por ahorrarlo sino porque no he necesitado nada, cuando no he hecho caso al banco y no he ganado intereses por mi dinero en inversiones vete a saber dónde, cuando he llenado mis sueños de utopías primitivistas… he sido raro por fuera pero ¡cuán lleno me he sentido por dentro!

Sic transit gloria mundi

2007-02-05T00:43:00.000-09:00

Esta es una de las viñetas finalistas del concurso de la ONU sobre "humor" gráfico. ¿Qué más decir? Visítenlo

Navidad, y 364 días más

2007-01-15T04:17:00.000-09:00

El trabajo que no es

2007-01-04T03:09:00.000-09:00

Ora et labora...

Me limito a orar, si les parece. Desde mi puesto de trabajo escribo estas líneas viviendo en mis carnes la falacia de la existencia contemporánea. Estoy siendo subvencionado para perder mi tiempo (a mi juicio lo gano) escribiendo acerca de mi vida y de mis sinsentidos.
No encuentro sentido a la relación establecida entre tiempo y dinero. Tal vez el viejo Marx podría aclararme un par de cosas... Si a lo largo de mi vida llegaré a creer que el dinero que recibo a final de mes por mi "trabajo" es bien merecido, aquí quiero dejar constancia de que hoy no lo creo así.

Llevo ahora mismo 13 horas "trabajando", en dos lugares... y todo lo que recibiré a cambio es... dinero. No entiendo. ¿Qué relación tiene el tiempo con el dinero? ¿Acaso podré comprar mi tiempo con ese dinero? no, solamente podría comprar el tiempo de otros. Soy, pues, un esclavo. No puedo comprar mi libertad, solamente otro podría hacerlo, sólo otro puede comprar mi tiempo. Yo no puedo obtener tiempo de ese dinero que me dan por mi tiempo. No quiero dinero por mi trabajo, no lo quiero. Quiero el tiempo y quédense ustedes con el dinero. Lo único que me trae el dinero es el valor de mi comida, lo único que me trae el dinero es el valor de mi subsistencia, ensuciada por el ruido consumista.

Así pasa la gloria del mundo... en horas compradas y huidas, atado a un palo que no veo, con una cuerda que no me atrevo a romper.

Sólo quédense con esto: el dinero no comprará nunca su tiempo, almenos el dinero que se gana trabajando.

De veras, me siento absurdo. Estas palabras las escribo en la perplejidad más lúcida de la que soy capaz ahora. De veras no creo que las últimas 12 horas de mi vida valgan un dinero... será mucho para lo que marcan mis canones de edad, tal vez 1000, 2000 euros, que se llaman... mucho, y suscitará la admiración o envidia de mis contemporáneos... ¿Y? No valen dinero mis horas, mis horas valen horas y ese símbolo que llamamos trabajo, que algunos llegan a adorar, nos está matando.

Trabajo generando inutilidad, no he salvado la vida de nadie, no he generado comida ni bebida, no he contribuido en nada a tu subsistencia...

La periferia

2006-10-18T20:57:00.000-09:00

La teoría estructuralista de las Relaciones Internacionales habla de que existe un centro y unas periferias que orbitan a su alrededor. El centro sería el mundo occidental y las periferias lo que no es occidente. Hay quien apunta que hoy existe también una semiperiferia (que habría dejado de ser periferia) que sería el sud-este asiático y los países "emergentes".
Esta teoría dice, a grandes rasgos, que el sistema no puede subvertirse por que cada periferia tiene su propio centro y el centro su propia periferia y que los intereses de los centros son comunes mientras que los intereses de las periferias son distintos.
Para hablar en cristiano: los intereses del poder occidental, multinacionales, estados y otros elementos, coinciden con los intereses del poder del mundo pobre, los célebres multimillonarios corruptos, las familias aristócratas, etcétera, y que en cambio los intereses de los pobres del primer mundo, Europa del este, partes de EUA, son diferentes de los intereses de los pobres del mundo pobre, el 90% del tercer mundo.
Quizá esto es así y las periferias occidentales no tienen nada que ver con las tercermundistas pero yo digo: las periferias tercermundistas, los realmente pobres, ¿no están tomando conciencia de clase, como diría Marx? ¿No son conscientes cada día más de que son la parte más desfavorecida de un sistema que admite sus situación como un mal estructural?
No he estado en el tercer mundo aún y espero estar allí alguna vez pero creo sinceramente que el tercer mundo está tomando consciencia de su existencia y de que comparte su desesperación con muchos de sus vecinos y con algunos países del mundo.

Si esto no es así y los países pobres y explotados siguen estando aislados entre sí, eso sí que es una desgracia. Porque sólo desde una conciencia común se puede articular una revolución que subvierta el sistema actual totalmente.
Sigo confiando en el tercer mundo como guardián de lo que nos queda de humanidad y de primitivo amor por la felicidad, el respeto, la natueraleza y la vida de los demás. De veras confío en que un día el tercer mundo se alzará y sin más armas que su deseperación nos hará, como mínimo, tambalearnos.
Y no estoy diciendo que "el tercer mundo se desarrollará", no es esa mi idea de revolución. El "desarrollo" es una falacia derivada de la mentira del progreso, "desarrollo" es ya hoy llegar a ser como occidente no mejorar, llegar a vivir bien, feliz y contento... Principalmente porque occidente no es así, ni feliz, ni vive bien, ni nada de todo eso. Occidente es un enfermo mental de 65 años que morirá pronto o bien víctima de un tercer mundo rebotado o bien víctima de su propia esquizofrenia.

Per eso ya es otra cosa...

Salvador Puig Antich... o Bin Laden

2006-09-26T20:49:00.000-09:00

Al acabar la película "Salvador Puig Antich", emocionante y lacrimal rememoración de los últimos días de un antifranquista, aparecen curiosamente la imagen de este hombre de la izquierda así como las archiconocidas vistas de las Torres Gemelas el 11-S del 2001, los trenes de Madrid el 11-M, también imagenes de Vietnam si no recuerdo mal... Imagenes de guerra para los que no quieren ver más allá, al fin y al cabo.

De lo que la mayoría no se da cuenta de que la aparición del amigo Bin Laden al final precisamente de esa película expresa un tácito apoyo a sus acciones y a su comportamiento anti-sistémico.

Puig Antich fue un luchador contra el statu quo, un revolucionario tal vez que quiso dedicarse a socavar las bases del sistema imperante en España y para ello tuvo que adoptar una vida clandestina e ilegal, para ese mismo statu quo.

Era un renegado, un "burgués jugando a la guerra" por ideales que seguía porque no tenía nada más que hacer. Un paria. La oveja más negra, la manzana más podrida. Y díganme, ¿qué es Bin Laden hoy si no eso? Las imagenes del final de la película son las de actos contra el statu quo, contra el imperio, son imagenes de denuncia de las guerras de Iraq, ofensivas para el imperio...

Me parece muy valiente la apuesta del director, o quien sea que decide eso, que ya sabía que sólo unos pocos notaríamos el matiz: "Sale Bin Laden. Y la película está del lado de Bin Laden. Se pone a Bin Laden al lado de Salvador. Se pone la lucha de los oprimidos del mundo al lado de la lucha de los oprimidos de la España franquista. Si se pone a Bin Laden y sus "fechorías" es para hablar a su favor". Para mi se trata de unas imágenes que expresan: "Aún hay gente que continua en la lucha contra los opresores imperialistas y que está dispuesto a vivir cladndestinamente para poder atacar, para poder continuar socavando los cimientos del sistema que se pudre y mata a tantas personas en el mundo. Todavía hay gente dispuesta a aguantar una demonización propagandística sistemática por defender unos valores distintos. Todavía hay quien se destaca de la mayoría y va un paso más allá".

Hoy muy poca gente piensa en el policia al que mató Puig Antich... Se lo tenía merecido. Se me antoja que se parece al caso de los muertos en las Torres Gemelas.

Un aplauso desde el hogar del librepensador para el director de "Salvador" o para quien le sugiriera poner las imagenes que pone al final de la película. Valiente, aunque destinado, creo, a un público reducido, el que sepa entender que las imágenes se están poniendo del lado del que lucha contra el sistema, del que resiste...

Sin comentarios basta

2006-09-13T22:35:00.000-09:00

1000 millones de personas tienen sobrepeso (segun la Organización Mundial de la Salud)

Unos 300 millones de éstos, son obesos (idem)

850 millones de personas passan hambre (segun la FAO, Food and Agriculture Organization)

"... por culpa del consumismo" (la vuelta al cole)

2006-09-11T21:23:00.000-09:00

Un periódico liberal de Barcelona, La Vanguardia, pone hoy en portada unas palabras casi de crítica contra el consumismo:

http://www.lavanguardia.es/gen/20060912/51282888925/noticias/el-sindrome-de-volver-con-todo-nuevo-maria-gonzalez-consumidores-ecologistas-gonzalez-casa.html

Habla de que cada niño gasta de media 700 euros en volver al cole. Y los libros, que ya son caros, sólo cuestan de 160 euros a 280... el resto es humo. Ropa, estuche, lápices, bolis, mochila, rotuladores... que se van aumulando en los cajones de las habitaciones de los niños de occidente. Y la publicidad sigue implacable con su mensaje, que es su filosofía. "Niño, vamos a comprarte unas libretas nuevas que estas están casi por la mitad"... Sic transit gloria mundi. Mientras nosotros tenemos 5 cajas de lápices de colores alpina enteros a los hemos sacado punta una vez, otras personas del mundo nos miran y nos odian. ¡¡Y nos preguntamos por qué!!

"Si lo que los padres transmiten a los hijos es que, al volver al colegio, deben comprar todo nuevo les estamos infundiendo una forma de educación para el consumo dependiente totalmente de la publicidad, convertida en el factor clave a la hora de consumir, dicen las organizaciones de consumidores y ecologistas. Lo que hace la publicidad es generar muchas necesidades para acabar asumiéndolas como algo imprescindible. Y en el caso de los adolescentes estos mecanismos funcionan muy bien, pues muchas de sus necesidades se satisfacen mediante el consumo. "

Antonio Cerrillo en La Vanguardia del 12-09-06

Es una experiencia esto de leer cosas parecidas en un diario que lee mucha gente "normal" y que tiende a un comportamiento consumista normalizado. Algunos seguimos queriendo pensar en la labor del periodista como vigilante del poder. Este caso me parece casi revolucionario, me inspira un atisbo de esperanza en las mentes de los hombres y las mujeres de este mundo. El problema es que nadie lo leerá, porque creen que lo más importante para su hijo es que cuando hoy llegue a clase, saque una regla intacta, lleve los zapatos más chulos de la clase y luzca la camiseta que mejor hable del sueldo de sus padres...

Y así, muriendo, pasa la gloria del mundo...

Sigh...

La gasolina, el mayor fraude de la historia

2006-09-07T21:55:00.000-09:00

Agencia espacial europea: "La SMART-1 ha sobrevivido mucho más de lo esperado cuando se planeó la misión científica de 6 meses de duración. Su motor de iones experimental, alimentado por el Sol, era muy eficiente. Por la época en la que la SMART-1 se asentó en su órbita operacional alrededor de la luna allá por Marzo de 2005, le quedaban sólo 7 kilos de combustible (gas xenón embotellado) de los 84 kilos disponibles en el lanzamiento".

La sonda lunar Smart 1 se lanzó al espacio el 27 de septiembre de 2003 e impactó con la Luna, digamos que terminó su trabajo, el 3 de septiembre de este año, 2006. 3 años de recorrido con 84 kilos de combustible. Segun Petrobras (compañía petrolera estatal brasileña), un litro de gasolina pesa aproximadamente unos 800 gramos, osea que en 84 kilos de gasolina caben unos 105 litros. Ya se que es una burda equivalencia porque seguramente el combustible de la sonda lunar (gas xenón embotellado) es más potente, etcétera, pero de eso me quejo.

Quien siga creyendo que su coche consume poco es que es un ignorante. ¿Quien cree aún que los coches que tenemos son los mejores que podemos tener? O mejor, ¿quien no se da cuenta de que si estamos agotando nuestros recursos es por la decisión de algunos y no por necesidad? ¿Quien cree aún que no podríamos ir ya con coches alimentados por aguachirri o limonada? Sólo hace falta abrir los ojos.

No hay salida, estamos atrapados en un mundo que quiere destruirse para mañana poder comprarse un yate. Sin pensar en pasado mañana. Y todo ello es peor cuando te das cuenta de que ni siquiera necesitarías el coche si este mundo fuera como debe ser.

La indústria del automóvil sostiene el mundo, es la principal consumidora de gasolina, es el principal motivo para empezar guerras (junto con la industria del armamento), es el elemento que más y más permanente y constantemente contamina nuestro planeta...

Piénsa en ello cuando cojas el coche, piénsalo cuando cojas el autobús, el avión...

Los años que quedan

2006-09-07T07:15:00.000-09:00

Extrañamente los últimos tiempos de mi vida se rigen por un ultrarelativismo que va más allá de mi escepticismo habitual. Todo lo que me sucede, todo lo que sucede en el mundo (o casi casi todo), me parece irrelevante por culpa de un horizonte que se ha convertido en verosímil en mi cabeza: una guerra mundial. No sólo es verosímil en mi mente sino que no admite dudas.

Nada importa, si ya no importaba antes, porque en breve esto se acabará. Todo tiene que ver con el tercer mundo y las diferencias entre sus vidas y las nuestras. ¿Sabeis? Lo que gasta Europa en comida para perros en un año serviría para dar de comer a África ese mismo tiempo. Y los perros nunca habían comido Breakis Excel así que la culpa no es suya.

Tiene que ver con las vidas desesperadas de la gente pobre y con el inconformismo militante de algunas células subersivas que residen en lo más recóndito de occidente, nosotros. El día menos pensado, lo que tienen que perder los pobres, que es nada, será tan poco que no se tratará de estrellar aviones contra Torres, no, se tratará de llegar en masa a nuestra costa (en auténtica masa, lo de ahora es una broma), se tratará de rebentar nuestras economías, nuestras ciudades, nuestro estilo de vida... Ese día ansiado se acerca y será entonces cuando la masa se dará cuenta que es demasiado tarde. Y no sabrá cotra qué luchar, no tendrá una cara en la que estampar su puño y sólo podrá intentar matar mosquitos a cañonazos.

No será un enemigo en un frente de guerra el que nos ataque, pero lo hará. Ya lo hace y, ¿cuál es la respuesta? Tópicos, demonización y rechazo celoso. Celoso está nuestro mundo rico podrido de sus tonterías, de sus naderías, y está dispuesto a preservarlas incluso con la guerra. La contraofensiva occidental no será tampoco una guerra abierta... no hay contra qué luchar, aunque no dudarán en matar.

La contra ofensiva ya está en marcha: lo nuevo es bueno, lo pobre debe evitarse, lo viejo se tira, lo tuyo es tuyo, lo que ganas se gasta, lo que compras es bueno, quieres tener cosas, no tener nada es malo y nocivo para los demás, ser guapo es básico, el Estado no se cuestiona, el Estado manda y tiene la culpa de todo, nunca vayas más allá en tus reflexiones, no existen los matices, no hace falta que pienses, no lo entenderías, ves a Ikea periódicamente, tus problemas son los realmente importantes, que se muera un niño en el Congo no afecta a tu vida así que no importa, si un hombre se cae en medio de la calle no te acerques a ayudarle porque seguramente quiere robarte o matarte, a la persona que piensa muy diferente se la llama terrorista, sólo existe una verdad y la tienes tu.... y así infinitamente.
Si has oído algo de esto o si lo has percibido es que ya has sido atacado.
Si no lo has oído es que ya has sido atacado pero no te has dado cuenta porque estas de su lado.
Si crees que estoy loco, estas en tu derecho.
Si me crees, no tienes más que esperar los años que quedan.

¡No más asesinatos impunes de Israel!

2006-07-18T23:07:00.000-09:00

BASTA DE MASACRES EN

ORIENTE MEDIO.

BASTA DE INDIFERENCIA DE OCCIDENTE.

BASTA DE CULPAR A LAS VÍCTIMAS...

BASTA DE QUE LOS ISRAELÍES VIVAN DE LAS RENTAS DEL HOLOCAUSTO

CONCENTRACIÓN EN BARCELONA

PLAÇA SANT JAUME

JUEVES 20 DE JULIO A LAS 20 HORAS

www.aturemlaguerra.org

Les mentides

2006-07-18T23:05:00.000-09:00

No tenen vergonya.
Ja fa temps que sabem que el Bush no en té, no té ni això ni cervell ni honor ni decència ni perspectiva històrica ni informació ni res que el pogués ajudar a ser una bona persona o un bon president... però això passa de ser vergonyós a ser criminal.
Si algú té a casa seva la Vanguardia del diumenge 16 de juliol que passi les pàgines d’Internacional i veurà aquesta ilustrativa secuencia:
- Más de cien civiles muertos (a mans dels bombardejos israelians)
- Sin lugar adonde huir (amb una bonica foto d’un nen calcinat dins un cotxe destrossat)
- Destruido el ministerio de Economia de Gaza, una ofensiva que suma ya 80 muertos
- Un país (Líban) que se apaga
- El circo de Jerusalén (una explicació d’unitat entre pobles)
- Irán ha movido primero (una condemna més o menys habitual de la por que tenim a la diferència, però lo bo ve ara...)
- ¿Quién parará esta locura? (testimoni d’espanyols que han hagut de fugir de la bogeria del Líban)
- La ilusión perdida de un verano (no hi haurà pau)

I a la pàgina 13, després dels més escabrosos detalls de la masacre unilateral israeliana, aquest titular:

EE.UU. pide al G-8 condenar a Hezbollah, Hamas, Irán y Siria por alimentar la crisis

Com tenen vergonya?? Com aquest cinisme? El balanç d’aquesta miniguerra del Líban són 120 morts tots civils al Líban i 15 a Israel, 9 soldats. Israel va començar aquesta bogeria de sang fa dues setmanes per rescatar un soldat segrestat a Gaza. Un israelià, bé val la mort de 80 palestins. Sabeu per quants presoners palestins van intercanviar els israleians l’últim soldat “segrestat”? Per 400. Sabeu què vol dir això? Que no haurien de ser presoners, que no tenen per què estar a la presó, que no són un perill, que són 400 persones sense cap mena de valor per ells, que els han empresonat per desmoralitzar un poble ocupat, vexat i assassinat sistemàticament mitjançant la millor teconologia bèl·lica inventada fins ara i importada dels Estats Units i Europa.
En teoria aquests atacs al Líban han de servir per rescatar a dos soldats segrestats més. Ells, els israelians, quan segresten algun palestí li diuen presoner, presoner de guerra.
Israel està atacant un país sobirà, Líban, que no li ha fet res com a tal. En teoria persegueixen a Hezzbolà, un partit-guerrilla xiita que des de sempre ha lluitat a favor de la causa palestina i que ja va expulsar els israelians (i els americans i els italians i els francesos que ocupaven aquest país) del Líban als anys 80, que ha fet d’exèrcit palestí per què aquest no ha existit mai... Els persegueixen i bombardegen Beirut, “els barris xiites”... Els xiites són els principals aliats dels americans a l’Iraq, són aquests amb els que intenten fer un govern, són la majoria a la que Saddam Hussein oprimia, són el 80% del poble iranià... Estats Units i Israel els destrueix al Líban i a Iran ho faria si pogués, mentrestant a Iraq afavoreix que es facin amb el control del país i que controlin la policia i les forces armades... I els xiites són una unitat. Això no ho oblidaran. Això no té sentit... Això tindrà conseqüències al futur. Les mateixes que el finançament americà del règim del Saddam per impedir l’expansió de la revolució islàmica de l’Iran. Ara els hi paguem unes bombes, els hi regalem i demà, quan les vulguin fer servir contra nosaltres per què els deixem tranquils, llavors els envairem i continuarem fent bullir l’olla de la indústria armamentística nacional. Omplirem de por els nostres ciutadans i anirem fent.
Israel també bombardeja carreteres, centrals elèctriques, ciutats, teòrics objectius militars... bombardeja el Líban. Un país artificial que ja té prous problemes per existir, on el govern no governa per què ningú se’l creu per què sempre occident hi ha fet i desfet com li ha vingut bé. I ara, una vegada més, la seva gent s’ha de veure morir per fanatisme i per què Israel “pugui garantir la seva seguretat”. I encara se senten comentaris sobre que els musulmans són molt seus, que si són fanàtics, que si la religió, que si no sé què...
Quan s’acabarà? Quan ens n’adonarem de qui assassina i qui es defensa? Quan deixarem de matisar les “condemnes” a les accions d’Israel? Quan deixaran de viure de la renta de l’holocaust? Quan? JA! Ja se que no puc convocar una manifestació multitudinària des d’aquí per protestar per aquestes injustícies flagrants però m’agradaria que això servís per fer pensar algú, per resumir dades que si te les donen per separat no volen dir res però que si s’acumulen prenen tot el sentit... No ho sé però a mi em bull la sang i no sé on posar aquesta impotència i per això us escric aquest mail.
No sé què pretenc, potser només descarregar impotència. Potser a algú que llegeixi això li importa tres parells de collons tot el que passi allà i pensa que ja tenim prou problemes aquí o que hi ha més morts al Congo... Jo crec que no tenim més problemes aquí i que si els tenim són cosa nostra (vull dir que ningú ens els ha imposat) i sobre lo del Congo, serà material per una altra jornada d’indignació.

SIUSPLAU, NO PENSEU QUE SI ELS MATEN SERÀ PER ALGUNA COSA QUE HAURAN FET! SIUSPLAU! NO PENSEM QUE “S’HO DEUEN MERÈIXER”. El que han fet es lluitar asimètricament per viure on han viscut tota la vida... Lluiten contra una maquinària que els supera, lluiten havent perdut i algunes vegades, al llarg del segle XX, van lluitar sense tanta raó, però avui LA RAÓ ÉS TOTA SEVA.

Paz después de guerra (a los que hoy son pobres)

2006-07-07T15:09:00.000-09:00

En ese momento el mundo se sentó frente a la televisión escuchando las palabras de la paz. Las palabras que hacían renacer en todos la alegría de vivir y dejar vivir. Las palabras que llenaban los corazones de la certeza de la conciliación definitiva y total.
De repente, la voz airada de un loco gritó en los oídos de todos: ¡Guerra, muerte, odio! Y calló enseguida, fulminada por un disparo en la cabeza surgido de la cara sonriente de la humanidad, que pudo vivir en paz.

El cinismo es necesario para la vida, la preservación, de la mayoría. El fin justifica los medios... ¿A qué no renunciaríamos por tanto? ¿Cómo decir que no a la paz por unos picos? Lo interesante es saber escoger los picos y occidente tiene casi todos los números de la rifa del pico. Muerte a mi mundo. Seguramente, muerte para mi y para lo que soy. Una oportunidad para los que no la han tenido, yo ya he perdido las mías. Sólo un deseo: que alguien me explique cómo acabó.
La esperanza es en la humanidad que aún es humana, la esperanza es en los que aún viven libres, la esperanza es en los que son humanos y a los que corrompe solamente la miseria. La esperanza es en los que no han sido alcanzados. ¡Resurgid, revolución, vida o muerte! No queda nada más. Y después, no seáis como nosotros. ¡Muerte al mundo libre! ¡Muerte a lo que somos¡ Vosotros, es lo último que os pedimos, tened el valor para hacerlo, destruid lo que somos y que no quede ¡nada! Adelante, nadie os juzgará, somos el pico que sobra. Vuestra ira es vuestra razón y después olvidadla. Cread, no paréis, aprended, creced... Sois libres, no lo estropeéis.

Calvin, el niño que hace obvio lo absurdo

2006-06-22T22:55:00.000-09:00

Si buscara respuestas este niño me daría muchas.
Calvin no es sólo un dibujo, es el alma de un inadptado hecha cómic.
La crítica a la guerra como la conocemos hoy.
Un aplauso sentido desde la Tierra de Gudú, donde él moraría si no fuera de papel.

Las disfunciones del sistema

2006-06-22T21:35:00.000-09:00

La sociedad asimila la diferencia (reflexión inconclusa I)
Los antropólogos definen la asimilación como el proceso que lleva a una cultura menor a diluirse dentro de una mayor y dominante. Cuando este proceso se da, las diferencias entre culturas desaparecen y no se distinguen dos unidades culturales separadas nunca más.
Este es el proceso por el cual la sociedad, el sistema que la sostiene, anula la disidencia. En el momento en que surge en occidente una tendencia extra-sistémica, se crea una herramienta, a menudo una marca comercial, que la banaliza y explota simplificándola hasta el extremo y reduciéndola a moda.
Por supuesto, este caso presenta diferencias con los de asimilación cultural porque en el caso que expongo aquí, las “culturas” o “subculturas” asimiladas nacen en el seno de la propia sociedad. Por ello, quizá, no se la puede llamar en origen “extra-sistémica”, puesto que nace dentro del sistema. En este punto, yo opino que el sistema puede tener disfunciones y brechas que permiten el surgimiento de tendencias no previstas a priori (anti-sistémicas). La reacción ante estas disfunciones, que es la ya descrita, sí que está prevista. El hecho de que la respuesta esté prevista puede llevar a pensar que si tienes una respuesta es porque sabes que habrá una provocación, una disfunción, pero el hecho de que se sea consciente de que existen disfunciones no quiere decir que se sepa cuales serán y qué forma tomarán.
La asimilación consiste en el vaciado del contenido de las propuestas extra-sistémicas y el mantenimiento de sus rasgos más superficiales. El hipismo por ejemplo nos ha legado una forma de vestir, un consumo de drogas irracional y un estilo de música. Y estamos hablando del mayor movimiento extra-sistémico y anti-sistémico de la historia de la sociedad de consumo, de la historia de las sociedades mercantiles, de los siglos XX-XXI.
En España, que es lo que conozco, hoy asistimos a la desarticulación del movimiento okupa, del Punk, de todas las culturas suburbanas subversivas que han alimentado las esperanzas de mucha gente joven. Hoy, desgraciadamente, incluso “Joven” es una marca.

Esta primera disfunción se produce por iniciativa prácticamente individual y consigue propagarse gracias a las circunstancias sociales, políticas y, por supuesto, económicas, pero no tienen un patrón de nacimiento claro, de momento.

Otra disfunción del sistema se produce cuando la tendencia extra-sistémica asimilada, banalizada y vaciada de contenido, se convierte en el primer paso hasta la reidentificación de la tendencia raíz. El primer nivel de integración en una tendencia asimilada es la moda pero hay individuos que buscan más allá y ese es el riesgo y la nueva disfunción del sistema. Muy pocas son las personas que indagan y buscan más allá de la superficie y muchas menos las que se deciden a vivir según lo que han descubierto. Pero como mínimo se trata de una brecha en el sistema que debe aprovecharse. Crear una moda, pues, pude inducir a algunos elementos intrínsecamente subversivos a encontrar en ella y en su profunda raíz una manera de ir en cotnra del sistema.

Como arma contra el sistema se pueden usar también sus propias armas, con el riesgo de no controlarlas y de terminar en el mismo nivel. Me refiero a utilizar las modas contra el propio sistema. En España, por ejemplo, cuando empezó la guerra de Irak, la de 2003, millones de personas salieron a las calles, se hicieron huelgas de estudiantes, se exigió como nunca la paz… y sucedió porque era lo que hacía todo el mundo, 1 millón de personas no va a una manifestación convencido, no cada una de las personas, van por moda. La inercia social es una poderosa arma en manos del movimiento anti-sistema aunque, posiblemente, acabe en la misma asimilación y pérdida de fondo de las razones profundas originales. Además, la masa es un animal miedoso que cuando consigue demasiadas cosas sufre vértigo y para. La masa occidental puede pedir pero nunca irá hasta fuera del sistema. Porque la única manera de salir conjuntamente del sistema es destruirlo. La alternativa son las escapadas individuales, las actuales.

Las razones profundas y originales no son adecuadas para la masa, es necesaria una sociedad menor, de individuos asociados QUE PUEDAN ASIMILAR LOS MATICES DE TODA IDEA DE VIDA. Lo actual es una vida sin matices

2006-05-23T05:39:00.000-09:00

Saber que aquesta és la web on puc penjar els meus pensaments em fa sentir insegur.
Tot el que aquí escrigui serà fruit de la meva ment, del meu ésser, i no estic segur de voler revelar-ho. De tota manera, ningú sap que estem aquí, en un racó fred y solitari del ciber-espai parlant de l'absurditat de l'existència humana.
Un hermità covard

2006-05-23T05:34:00.000-09:00

Hola,
qualsevol cosa que escrigui aquí semblarà superficial i vanidosa. Per tant, només us convidaré a seguir llegint i a respondre.
Aquest és el racó del lliure-pensament, cap idea serà rebutjada i cap pensament oblidat.